Hozzászólások:
Cikkgyűjtő
Ma 2010. március 10-e, szerda, Ildikó napja van.
Félelmetes a gyermeki hit szilárdsága és tisztasága. Megdöbbentő, hogy a magunk felnőtt érettségében mennyivel kevésbé tudjuk átélni és mondani, azaz ténylegesen hinni a Miatyánk kötött szövegét.
Kapcsolódó cikkek:
Azon túl, hogy elvitték a kéthetes, háromszázötvenezer forintos bojlerünket, igazán nem panaszkodhatok. Vicces, de azt kell mondanom, szépen dolgoztak a betörők, egy koszfolt sem maradt sehol.
Konzervatív vagyok, keresztény és kapitalista, a szabad verseny híve. Az egyik nagy kihívásunk a következő évtizedekre, hogy képesek vagyunk-e a túlságosan emberarcú fogyasztói társadalmat egy kissé Isten-arcúvá formálni.
Zita több hónappal ezelőtt küldte nekünk az alábbi gyöngyszemet, amit valahogy jól elkevertünk. Kár lett volna érte.
Értsük jól! Nem a szlovák államiság jelképeivel, a pozsonyi (tátrai, alsókubini, zsolnai stb.) hazafiassággal van gondunk, hanem a nemzeti ügybuzgalom alantas, nem is titkolt céljaival. Ez pedig a barbár erőfitogtatás, a hazafiság középsúlyos ananászkarikáival való demonstratív izmozás.
A hétvégi tűzgömb sokunknak több mint misztikum. Az egyetlen esély. Mint a lottó. Valami, ami kivezethet hétköznapokból. Ha leesett, és tényleg ide esett, és tényleg valami monstre, földönkívüli történet, akkor lehet, hogy hétfőtől szünet lesz.
A pap nem lehet reverendás showman: de az egyháznak nincs hadserege, ezért nem állíttatnak mindenki mellé svájci gárdistát. A bíboros örülne, ha az egész világ keresztény szeretne lenni, mert akkor a pápa bezárhatná a vallásközi párbeszéd hivatalát.
Három finn, Iiro Rantala billentyűs, Felix Zenger vokalista-beatboxos és Marzi Nyman gitáros a jazzből érkeztek, de ami itt folyik, attól egy ortodox jazzer rohamléptekben menekülne.
Biblia (19), Európa (9), Felvidék (8), Magyarország (26), ajánló (28), antiszemitizmus (6), ateizmus (7), baloldal (12), belpol (25), bűn (10), cigány (7), család (15), demográfia (7), egyház (7), film (7), fogyasztóiság (9), folyóirat (8), gazdaság (38), gitár (11), hagyomány (7), halál (6), házasság (15), húsvét (7), igen (17), ima (9), iskola (6), iszlám (10), jazz (6), jezsuita (9), jézus (24), kampány (8), kapitalizmus (16), karácsony (7), kereszt (10), királyság (6), kommentár (7), kommunizmus (6), konzervatív (6), környezetvédelem (19), közösség (6), külpol (7), lapszemle (8), liturgia (10), magyarság (21), misszió (6), monarchia (10), média (14), művészet (9), nyaralo (6), pap (7), politika (14), pápa (7), pécs2010 (32), pénteki zenész (33), szabadság (8), szegény (7), szegénység (8), szentkép (6), szeretet (6), szex (11), szlovák (13), szobor (6), szűz mária (14), sátán (6), templom (6), társadalom (6), történelem (14), viccö (15), világ (9), válság (7), zene (15), zsidó (10), ÉrMe (7), ökológia (6), ökumené (12), üzlet (13)
A "pokol tornáca" kérdésben ld. a legújabb fejleményeket:
Fáradtam vezetek hazafelé a Szentendrei útón; vasárnap este van, a forgalom gyér, szemerkél a havas ...
zseniál!
Le vannak maradva, XXIII. János helyett ma már Benedek a trend..
A válság jótékony hatása, hogy elgondolkodunk. Talentumokat kaptunk. Használjuk legjobb tudásunk szerint. Siker esetén kérdés, ...
Mit tenne Jézus? - meglehetősen gyakran tesszük fel a népszerű kérdést. Talán ezt kérdezte Tour-i Szent Márton is, amikor egy koldusnak adta a köpenyét. Az imitatio Dei (Isten követése) mindig is a szentek és a hétköznapi hívő katolikusok életének alapját alkották. Krisztus követése a témája (és a címe) Kempis Tamás nagyszerű lelkiségi klasszikusának is, az Imitatio Christinek.
Tóta W. Árpád retteg . Ki tudja miért választotta rettegése legfőbb okául éppen a kereszténységet. Jobban megértenénk, ha a viperáktól, a földcsuszamlásoktól, még akár azt is, ha a GDP csökkenésétől félne.
A mai nyugati kultúra alapvetően szexkultúra. Ebben benne van a pornográfia és a reklámvilág túlzó érzékisége, az egyéni élvezet előtérbe helyezése, valamint a libido dominandi, az uralkodási ösztön, amely már Ágoston szerint is a szexuális libidó válfaja.
Nehéz elkerülni a teológiai párhuzamot: a Na'vik élete csakugyan modellezi az emberiség életét a bűnbeesés előtt. A film alapkoncepciójának Rousseau-i naivitása mégis szembeötlő.
Ez csak az Egyenlőség nagy mítosza. Az igazi homoszexuális kapcsolatban az egyik fél mindig kénytelen felvenni a női szerepet, míg a másik a férfi szerepet.
Generációk nőttek fel úgy, hogy "a Vár" csak az OSZK-t, a Munkásmozgalmi Múzeumot, bóvliárusokat, funkcionalista "modern" épületeket és különböző kiállításokat jelent, és nem azt a helyet, amelyben a mindenkori felkent apostoli magyar király helye volt. Nemzedékek, akiknek értelmezhetetlen az a fogalom, akárcsak kultúrtörténeti jelleggel is, hogy "Trónterem" és akik nem látták (képen sem) az épület tetején a Szent Koronát. "A Vár" lett az a hely, ahol majdnem sikerült a múltat végképp eltörölni.
Ne hagyjuk, hogy a média számára izgalmasabb megélhetési politikusok, futballhuligánok és szélsőséges paramilitáris bandák határozzák meg a két társadalom viszonyát. Nyugodt, nyitott és szeretetteljes magyarok és szlovákok milliói élnek egymás mellett békében, dolgoznak együtt, üzletelnek egymással, kutatnak közösen, vagy szerelmesek egymásba, mindez azonban nem kerül be a napi hírösszefoglalókba.
A klímavédelem érdekében hatásos lépések egyben más problémák kezelésében is megfelelők. Megfordítva: ha számos, a jó élet egyéb feltételeit biztosító, a jelen egyébként is zavaró problémáira választ adunk, akkor azzal egy időben az üvegházgáz-kibocsátás is csökkenthető.
A statisztikák által mennyiben reprezentálható egy jól működő plébániai élet? Nyilván nagyon sok mindent elárulnak a számok, de a személyes kapcsolatok nem minden esetben számszerűsíthetők.
A magyarság joggal lehet büszke szent királyaira, illetve uralkodóházainak megannyi más szent és boldoggá avatott tagjaira. A legutóbb boldogok közé emelt ez idáig utolsó királyunk, IV. Boldog Habsburg-Lotharingiai Károly példája is azt bizonyítja, hogy a Szent Korona országának virágai nem törettek le az Árpád-ház kihalásával, hiszen még a XX. században is hozhatott áldott hajtást.
A 2010. március 29-i Online Nagyböjti Áhítat fókuszában a Nagycsütörtök, a Nagypéntek és a Húsvét, a feltámadás lelkisége fog állni.
A Faludi Ferenc Akadémia három programjára hívjuk fel olvasóink figyelmét.
Fritz József Quartet, Villő Énekegyüttes, énekelt versek, dr. Kopp Mária előadása, kiállításmegnyitók - íme a HÁLÓ márciusi programkínálata.
A Semmelweis Egyetem Mentálhigiéné Intézete 2010. szeptemberétől akkreditált, levelező mentálhigiénés és szervezetfejlesztő szakirányú továbbképzést hirdet humán segítő foglalkozású szakemberek (orvosok, egészségügyi szakdolgozók, pedagógusok, szociális területen dolgozók, lelkészek, stb.) részére.
Olvasóink figyelmébe ajánljuk a Mater Salvatoris Lelkigyakorlatos Ház tavaszi lelkigyakorlatait.
A Gondolat Kiadó három kötetét ajánljuk olvasóink figyelmébe. Értekezés a vallási indulatokról - A szabadelvű állam morális alapjai. A szekularizálódás dialektikája az észről és vallásról - Hol vagy, István király?
Az ÉrMe Üzleti Hálózata keresi és közös üzleti találkozóra hívja azokat az üzleti életben megbízható, tisztességes üzletembereket és vállalkozókat, akik szívesen kerülnének hosszú távú üzleti kapcsolatba hozzájuk hasonló értékrendű üzletemberekkel és vállalkozókkal!
Ajánlatok a Sacré Coeur Nővérek Forrás Lelkiségi Központjának márciusi programjaiból. Helyszín: Budapest XII., Mese u. 11.
A Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kara az országban elsőként katolikus közösségszervező képzést indít. A szak államilag elismert alapképzésnek számít.
A pécsi Parti Galéria 2010-ben rendhagyó módon rendezi meg nagysikerű Ilyenek voltunk kiállítás-sorozatának új állomását. A Pécs2010 Európa Kulturális Fővárosa programhoz kapcsolódva ezúttal városszerte, szabadtéren elhelyezett tablókon mutatják be a baranyai megyeszékhely kiemelkedő alakjait. A látogatókon kívül a helyiek is felfedezhetik saját példaképeiket, legyen szó egy-egy kisközösség népszerű tagjáról, vagy akár nemzetközileg is ismert személyiségekről.
Mitől hír a hír? Mi teszi a jó újságírót? Hogyan bánjunk a nyilvánosság eszközeivel? Ilyen kérdésekre adnak választ az IGEN Egyesület március 22-én induló, 8 hétfői alkalomból álló (18-20h) médiatanfolyamának előadói.

Az IGEN legrfissebb számának központi témája: SPIRITUÁLIS KALANDOZÁSOK KORA. Ingyenessé vált lapunkat megtalálhatják Budapest nagyobb plébániáin, katolikus oktatási intézményekben és közösségi központokban. Vidéken az egyházmegyék ifjúsági referensein keresztül juthatnak hozzá a laphoz.
Lapunk 2009 októberétől változatlan terjedelemben, változatlan tartalommal, változatlanul radikálisan mérsékelten, de ingyenes lapként folytatja működését.
Az IGEN legrfissebb számának központi témája: ROMAGYAROK. Ingyenessé vált lapunkat hamarosan megtalálhatják Budapest nagyobb plébániáin, katolikus oktatási intézményekben és közösségi központokban. Vidéken az egyházmegyék ifjúsági referensein keresztül juthatnak hozzá a laphoz.
Várjuk azokat, akik legalább alapszintű nyelvtudással már rendelkeznek, és szeretnék szinten tartani, illetve javítani beszédkészségüket.
Tényleg: kit érdekel, hogy húsz éves az IGEN? És mondjuk az kit érdekel, hogy húsz éves a Kovács és Társa Kft.? Kovácsékat biztosan. Ők okkal örülnek neki, hogy sikeresen át-, túl- és megélték az elmúlt két évtizedet. Ám Kovácsék ügyfelei már nem tudnak mit kezdeni a kerek évfordulóval. Nem mindegy, hogy húsz, huszonegy, vagy hat és fél? Az ügyfelek nem a húsz évet értékelik, hanem azt, ha jó terméket, illetve szolgáltatást kapnak a pénzükért.

Mit értünk ma azalatt, hogy valaki önkéntes? Ha ingyenmunkát végez? Amikor közösségi célért cselekszik, akár tiszteletdíjért? Önkéntesek = laikusok? Vagy az önkéntesség tágabb fogalom, mely viselkedésformát, közösségi habitust jelent? Erőt, vagy gyengeséget képvisel az ingyenmunka? 2009/3-as számunk központi témája: Önkéntesség, ingyenmunka?
© IGEN 2007-2010 ¶ Impresszum ¶ Médiaajánlat ¶ Adatvédelem ¶ Partnereink ¶ RSS ¶ RSS Hozzászólások ¶ Facebookon ¶ iWiW-en ¶ Twitteren